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683.诗经风雅颂

683.诗经风雅颂 (第2/3页)

现了创新与创造。这么一代一代流传下来,就把其它物种远远的甩在了身后。

最早的时候,人类和动物一样,通过嚎叫或者肢体动作进行沟通和交流。

由于人类是群居性动物,交流和沟通成为了族群能否有效的传达信息并生存的重要手段。比如,甲在东边树林里面发现了一头野猪,如果族人能迅速赶到,大家就能一起打死这头野猪,今天晚上都能吃个爽。反之,这人可能就被野猪给一头拱死了。

因此不夸张的说,信息传递的速度和准确性对那时候的人来说,简直是一件生死攸关的事情。于是人们就逐步的把这些嚎叫和动作规范化了,相同的某个动作表示某个相同的意思,有或者相同的某种发音表示某个固定的意思。

比如,张三在北边发现了几颗长满果实的树,就回到族群这边用手指那边,然后做出猴子爬树的动作,大家就都知道现在要派人去那里采果实了。如果张三发出“嘶嘶嘶”的音,就表示那个果子很酸;如果发出“硕硕”的声音,就表示那果子很甜。

久而久之,动作就发展形成了舞蹈和绘画,发音就成为了语言,并在此基础上形成了音乐。

很快,人们就发现舞蹈和语言两者相结合起来之后,简直是一项黑科技。和传统的项目相比,这种结合起来的产物传达信息的准确和高效性简直是几何级的倍增。

接着音乐的应运而生,就解决了语言的一个短板。

同样一个字或者一个词可以表达许多种不同的意思。如果不断的创造新词汇,那么越来越庞大的词组会对语言自身设定一个天花板。因此必须要想办法控制字和词的数量。

但这么一控制就又出现问题了,那就是同一个字有可能有很多种意思,这样就很容易造成混乱,违背了语言作为信息传递工具“准确”的要求。

很快,人们就发现了一个好办法,用不同的语调语速韵律是可以起到进行区分这个作用的。比如,“天啊”既可以是愤怒,也可以是悲伤;还可以表示叹息、疑问,以及表示惊恐、开心等

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