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二五六 教做人

二五六 教做人 (第2/3页)

佐道。

徐良佐一听到书院两个字,眼睛瞬间就被点亮了。

那可是书院啊!

华夏早在夏商传说时代就开始修建学校了,彻底将“教育”理念刻印在基因之中。孔子提出有教无类,诸子百家大兴私学。如此一直传到了宋朝,官学、私学都有了极大的发展。

大明开国之初,尤其重视官学,将学校修到了每个州县,甚至连云贵、交趾都没有放弃——虽然后来交趾叛乱独立了。从对教育的重视而言,大明是绝对不愧于前朝历代的。

随着国势日益强盛。百姓日益富足,私学再次兴起。私塾只是小儿科,私家书院更是遍地开花。各自传播自家学说,颇有些先秦遗风。因为书院的创始者本身不是单纯的学者,多有官员身份,所以书院从创建之初,就有了议政的基因。

张居正去年提出十八字执政纲领,其中排在第一位的就是“省议论”。具体如何省呢?就是在万历七年正月展开的“毁书院。禁讲学”运动。

如今距离省议论运动还有十年,书院仍旧散发着高端大气的金色光晕。

虽然唐行的经济书院也挂着书院的名号。但是因为没有宗师大儒撑门面,所以只能算是一座大点的私塾。

升湖书院可大为不同。首先,它建在郡城,这就要比唐行高出许多。其次,升湖书院的山长陈实是个举人,绝非生员挑大梁的私塾可比。

最后。也是最重要的一点:升湖书院的吉祥物可是徐阶啊!

有这么一块金子招牌在,这座书院妥妥逃不掉江南王学重镇的地位。

如果说经济书院是职业学校,那么升湖书院可就堪比国子监了。

当然,就算升湖书院在高等教育上几乎碰到了国子监的天花板,却一样有附小、附中。

诚如当日张元忭带张汝霖来松江的初衷:接受更多名师大儒的启蒙。其他人也有同样想法。尤其是孙鑛、刘瑊等人。年纪与张元忭相类,膝下也有幼子待教,自然要带来松江长长见识。

见识终究不是天天可长的,关键还是要夯实基

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