七八章 时间不值钱 (第1/3页)

尤以针对神魂真灵之妙用，还加入了御魔经和钉头七箭的一些奥妙。

要说这缚神索，说来也是简单，变化、韧性之类的，都是旁支末节，本质上走的是禁锢之道，仅此一条。但内容包含极多。

禁锢物质、禁锢元炁、禁锢空间甚至禁锢时间和因果及禁锢元神真灵，都在这一条里面。

所以零零碎碎，要炼入许多相关的法则奥妙，并以极其玄妙的禁法构架，铸成这一条禁锢之道。

说到底，考虑的，就是如何拿的住人。敌人擅空间玄妙，得禁锢了，否则逃了怎么办？

人擅神魂脱壳之道，得禁锢了，不然逃了怎么办？

人能操控时间，怎么办？禁锢。

反正就是把人逃跑的路堵死，这就是禁锢。

自然的，这些东西，就涉及方方面面种种玄妙。所以说灵宝，甚至更高级数的仙器，炼制起来极为困难。

要大成就更困难了。

修道士的道行不行，对道的领悟有偏颇，炼成的法宝就不行。

本质上，还是在自己。

常威将戮神剑器胚子往法则层面一抛，嵌入艾泽拉斯法网的边缘，以其吞吐邪祟法则污染。

这便就告一段落了。

接下来要做的，是对刚刚突破的境界的体会和适应——其实已经突破好几年了，但对修道士来说，好几年也就是个刚刚。

稍作体会，运转圆润，便开始阅览因突破境界而得到的新法门。

与以往一样，突破之后也有的选。但到了地仙境界，选择又有不同。不再是根本法、辅助法、战法和副职法的选择。

地仙是天仙之下的最后一个大境界，在这个境界，已经没有——或者说不存在以文字、信息记录的具体修行的根本法。

愈是近道，就愈是不可言传只可意会。

接触的，往往都只能是高屋建瓴的理论，而非具体的根本法。就像道德经、易经这些，只能从这些理论经典之中，自悟。

倒是神通、战法这些护道的手段，有具体之法。

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