四八章 沙雕的理念 (第1/3页)

在萨诺斯身上，常威看到了不圆满。

怎么不圆满呢，生而不灭。这就是不圆满。

生和灭是圆满，不生不灭是圆满，萨诺斯显然没有达到不生不灭的境界，那是天仙才有的境界。

便是常威，也算是神通广大了，可在常威身上，仍然生灭俱存。只要能杀的了他，他同样会死。

但萨诺斯不是。杀的了他，他仍然不死。

死之一字，其概念，不存在于萨诺斯身上。

就像‘死’拒绝了祂。所以祂不死。

不是墨菲斯托那种寄托真灵于世界法则，而规避死亡。萨诺斯这个，是死不加身，死亡拒绝了祂。

所以在常威的眼中，萨诺斯是不圆满的。祂只有一半。

不过正如常威所言，死亡并不是对生灵的最大惩罚。相反，死，往往是另一种新生。

生不如死，才是惩罚。

萨诺斯存在于生不如死的某种概念上。但较之于真正的生不如死，祂其实活得很快活。

但千万别落到常威这种修道士的手里。

对于这样的存在，修道士有太多的法子炮制。

就像刚说的，点天灯就是个很好的处理办法。以神魂作为燃料，炼制一盏灯，慢慢点，能废物利用。或者串起来烤串，用三昧真火慢慢烧——以萨诺斯的神魂强度来看，大抵十年二十年，意志就给烧没了，但却仍然活着，浑浑噩噩一片空白的活着。

封印起来也可以。

反正炮制之法多的是。不死，在面对修道士的时候并不能作为最大的依仗。相反，这可能是痛苦的源泉。

不死，还得能逃才行。要保证不死的同时，能逃脱修道士的限制手段，不落到人家手里。

否则就很好玩了。

萨诺斯这种还算高端。另外一些，比如自愈能力极强的，那也很好玩。点天灯嘛，又不止是神魂可以点天灯，躯壳也可以，生命也是一种能源。

萨诺斯不太清楚常威口里的三昧

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