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第二百一十七章 圣旨
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第二百一十七章 圣旨 (第1/3页)

梅文鼎再三考虑,最终也未将《一种求极大极小的奇妙类型的计算》交给姜璜星术士去评价,而是转给了另一位三星术士。

后者同样用含糊不清的内容,给予了含糊不清的答复。

不能确定成果报告的价值,对于梅文鼎来说是难以启齿的事情,所以在踌躇中,他将之放在了学报的中页之前。用正常的理解来说,中页以后的文章,受关注度和水平都下降了一个档次,算是一种妥协。

其实,梅文鼎是有些多虑了。他觉得圣堂祭祀以学识渊博著称,程晋州几乎是以幼年的身份新晋祭祀,虽然在千年历史上并非没有先例,终究会有些敏感之类的问题。

他是断然不会想到,现在的程晋州发表了论文之后,根本是连看都不会去看的。又哪里在意是中页前或中页后。

当然,前世的程晋州可是会非常在意,身份不同,看待问题也就不同了。

隔了几日,《夏京学报》便顺利的出版了。

席无庸星术士照例第一时间拿到了学报,立即就随手翻阅了起来。

他首先看的就是名字和摘要,大夏已经形成了较为标准的成果报告的模式,从名字能看出大致的内容,有了摘要之后自然更清晰。

席无庸一眼就看到了程晋州的文章,“极大极小”两个字,在其瞳孔中无限放大。

他跟着姜璜星术士很久了,不管大家对微积分的认可程度是怎么样的,现在总算是理解了个皮毛,但以他们单一的研究方式,进度显然不甚理想。

席无庸迅速的翻了起来,白皙的麻纸刷拉拉的响,定位之后,更是看的目不转睛。

他看着看着,竟然愣在了那里,动也不动。

席无庸看到的,除了自成一体的文风之外,更多的是威胁——尽管姜璜星术士早就提出了极大极小的说法,可是他们始终没有将自己研究的东西形成体系。

所谓的数学的体系,就是一个相对坚实的基础,严谨的推理和演绎,从而得到最终的结论。欧氏几何是最好的例子,用大家都知道的公理作为基础,通过完美的推理,得到结论,后世的希腊数学喜欢几何而不是代数等等,主要原因都是为了有一个坚实的基础——尺规作图可谓希腊数学的基础,十七边形的意义在于“存在”。

世界数学曾经出现过三次危机,其中的一次

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