正文 三十八、开疆拓土，休养生息 (第1/3页)

乔宁很爽快的答应了此事儿，鸠摩智登时微微含笑，对乔宁大加赞叹，并且奉上了从吐蕃带来的各色礼物，至于那位小王子，早就勇气尽丧，什么也不敢多说，乖乖的充当他充气娃娃的造型了。

乔宁如今已经广有势力，对鸠摩智也就没什么觊觎之心，一个武功高手，是否收伏来说，对他已经没什么太多帮助，反而因为鸠摩智毕竟是国师身份，一旦投诚过来，须得有相应的地位，反而会干扰他的决策。

更何况鸠摩智的家底，不外是小无相功，火焰刀和少林寺七十二绝艺，这些武功乔宁手里也都有，而且更为正版，也是无所需求。

所以，在谈完国事之后，乔宁就对鸠摩智待以国宾之礼，客客气气，但也没怎么特别看重。

反倒是鸠摩智，在黄龙府呆了甚久，但凡是乔宁手底下的大将，都打点了一番，送了许多礼物，这等公开化解乔宁对手下信任的阳谋，乔宁也只是冷冷一晒，再也不去管他。

乔宁对手下的控制，自然是极强，鸠摩智努力了月余，却发现自己一无所获，最后不得不灰溜溜的离开，带了自家的小王子，回转吐蕃。

鸠摩智在国事上，倒也算的信人，他回去不久，吐蕃就大举迁移人口到乔宁的辽东，乔宁也是来者不拒，顺带把他对教派的管理办法，颁布了出去，一时间大小教派，倒也皆大欢喜。

乔宁的这办法，见效极为缓慢，但却足以把聪明的有识之士，从宗教的禁锢下瓦解出来，又或者把宗教都转为开明，不但寻求天道，而且也看重人道。

而且乔宁也玩了些许小小的花招，他把辽东境内，东京道的土地，挑选了数百处，急待开垦之地，化为传教之地，这些地方互不相连，都是孤零零一块，任何教派都可以随意驻扎，但想要获得这块传教之地，就能大力发展经济，重视农桑，鼓励贸易，不然就无法上交宗教税，会被剥夺传教之地。

这等

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