第761章 交涉 下 (第1/3页)

，万比

虽然形容得夸张了些，但是道理论得却是不错的。

近代民族国家之所以能够迅崛起，并轻易击败传统王朝国家，就是因为近代民族国家内部的向心力更强，更能团结国民，而这个向心力靠得并不是亲缘纽带，而是依靠一面民族与国家主义的大旗。

在这面大旗下，国民中的多数人拥有共同的前进目标，也拥有共同的战略利益，也正因此，他们才能团结起来，并与其它的民族国家或者传统王朝国家进行竞争，以争夺珍贵的自然资源以及国家的生存空间。

近代的英国就是这样崛起的。作为一个海洋国家，英国能够成荷“日不落帝国”与英国内部的团结是分不开的，至少在二十世纪初期。世界上没有哪个国家能够比英国看上去更团结，即使是澳大利亚、南非之类的自治领，其国民也以向大英帝国效忠为荣，甚至坚持认为，大英帝国的海军拥有保卫这些自治领不受外来军事入侵的“天然义务”

这就是大英帝国的内部团结，坚如磐石，是世界上多数民着国家学习的榜样。

作为一个东方文明古再，中国的文化中也不缺少这种鼓励团结的意识，但是遗憾的是。这种意识从来都只存在于小圈子中，而没有被放大为全体国民的团结，最具有代表性的就是各地的所谓“帮”

这种小圈子式的团结在那些前往海外谋生的中国人中表现得最为突出，潮州帮、客家帮、广府帮、香山帮，各种以地域为特征的华人团体几乎是海外华人社团的明显特征。这些小圈子可以为一小部分华人提供保护，但是却无法真正团结起来为所有华人提供保护，也正因此，给了外人个，个击破的机会。

比较典型的例子是十九世纪中叶的马来亚拿律地区，当地盛产锡矿。为了开采这些锡矿，统治当地的土邦王公大批引诱华工前往采矿，而这些华工分别来自于福建和广东，人在外国飘零。自然需要团结。于是福建人组织了“海山公司”广东人组织了带有天地会背景的“义兴会”这两个小团体确实维护了本省人的利益，但是却忽视了相互之间的团结，于是被当地土邦王公利用，日益变得水火不容，并完全走向敌视。而且到最后又被英国殖民当局所利用，最终也无法在当地建立起华人的政治优势。

当时的南洋华人尚未意识到“民族与国家”的意义，他们最看重的也不是全体华人的团结。而是以地域为纽带的小团结，这种观念随着英国海峡殖民地的建立而逐渐生改变。华人终于意识到他们为什么会在竞争中处于下风了，他们也从西方的文化中学会了“民族与国家”的概念，也正因此，南洋华人才会全力以赴的支持同盟会和光复会的反清革命事业。

但是南洋华人想要真正的团结起来。还需要一个纽带，这个纽带就是一个具有近代民族国家特征的中枢政府。

满清王朝覆灭之后，这个机会来了，而且正好联合阵线政府也有此打算，于是双方一拍即合，一个南洋地区的小联合阵线就这么悄然建立起来，虽然并没有公开活动，但是南洋各地的华人团体、华桥组织确实在某种层面上团结起来了，虽然彼此之间由于历史而导致的矛盾尚未完全消除，但是不可否认，一旦中枢政府有所需要，就可以立即使用这个，南洋的小联合阵线。

这个小联合阵线实际上就

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