第1131章 雷泽的真正位置 (第2/3页)

攻城武器的话，怕是攻不破的。

但张静涛是有高来高去的上楼本事的，这就是陈佳琪认为的退路。

可惜，这种本事是不宜用的，因这种本事按理说都是出自江湖的武者才会有的，大家公子通常不会去练这些。

一旦用了，别人就会认为，这是张正的可能性极大，是石化玉的可能性就很小了。

可石化玉的身份，如今还是很不错的，张静涛并不想舍弃。

好在，那门上亦不知被谁贴了一个问题，似乎成了一个文关。

应该答了这个问题，门就会被打开。

这个问题是：儒门把华夏人，分为了多个部族，传说中，这些部族公认的华夏始祖是伏夕，伏夕，则生于雷泽，听闻是华胥履迹雷泽生伏夕，这雷泽在哪里？

雷泽，无数史学家猜测在哪里，却找不到具体地点。

可谓是众说纷纭。

因为绝大多数的史学家都只看书，从不看实物，哪怕去旅游增加阅历，怕都是看妹子更多一些，说一句是睁眼瞎都不为过。

就如灵隐的佛像中，居中的那尊最大能四面佛像，是带着一把长弓的，这是大多数人游历时，都不会留心的。

包括那个佛像不是三面的，而是四面佛，只是有一面是在背面，自然是看不到的，这一点亦是鲜少有人注意到的。

雷泽亦是。

实则，若睁开心灵之眼，那么答案太简单了，雨，落在田上，便是雷字。

而在泽中有田字岛的，全世界就只有一个余杭西湖有。

可想而知，西湖下雨时，可不就是含着一个雷字？又自古有上有天堂，下有苏杭，可谓是人类的天堂祖地，这雷泽，当然就是西湖了。

只不过，这都是传说，事实上人类真正的文明祖地，当然是吴地。

为此，这个传说中，用了华胥一词，而非华夏一词。

胥，是编织物，如月一般，镜像再次编织的含义。

用续音。

是华夏的延续的含义，自然已不算是源头的，但胥字，从女婿的

（本章未完，请点击下一页继续阅读）