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第二百七十一回 生即有神通 可怜为坐骑;孔宣将证道 洪荒大变局
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第二百七十一回 生即有神通 可怜为坐骑;孔宣将证道 洪荒大变局 (第1/3页)

白泽号称万物皆明,知万物之情,上知天文地理,下知鸡毛蒜皮,遇圣人而捧书进献。地仙界曾有一只白泽,绘制一本《白泽图》,又称《天地人神鬼图鉴》(现在还有这本书,内容很有意思),里面有一万一千五百二十种鬼神,附有克制之法。

在这一界封魔之战时,帝释天王佛曾经欲寻白泽,以克制六耳猕猴的神通,只是没有寻到,只找了个谛听。没想到在这里竟然遇到这种先天怪物,朱罡烈也不禁有些好奇,三只青鸟已经冲到他房中唧唧喳喳,不由分说,拉着便走。

小镇中的居民几乎全部化作妖魔,虎狼并行,妖云翻滚,呼啸连连,向恒山奔去。三只青鸟大急,连忙变化成真身,朱罡烈这次则很干脆的跳到青碧背上,让小丫头连骂无耻。

那白泽正在恒山山顶说法,下方密密麻麻坐着的都是另类修士,白泽正讲到兴头上,突然心中一动,苦笑道:“在劫难逃了。”起身正欲离去,被群妖拦住,叫道:“白泽王,将这六贼讲完再走!”拦着不让他离去。

那白泽跺脚连连,道:“我如今被你们害了!苦也,苦也!”群妖忙问是何缘故,白泽反而不答,端坐下来,继续将六贼。正讲到关键之处时,突然三股强大的妖气从天而降,化作三名女子,容貌绝代。众妖见了,有的认识是女娲国王城的三青娘娘,连忙纷纷起身让座,道:“三位娘娘如何来了?”

三青笑而不答,与朱罡烈挑了前面的位子坐下,只听那白泽继续说六贼。

“六贼又曰六识,乃眼耳鼻舌身意。眼观色、耳闻声、鼻嗅香、舌贪味、身触、意法,衍生喜怒哀思忧欲六贼,附着于心田,乱我魂智,使心灵不得安宁,故烦恼曰盛。有道是:神归心舍禅方定,六识祛降丹自成。若要成金丹大道,必然要祛除六识。”

有修士问道:“王,如何祛除六识?”

白泽答道:“眼观鼻、鼻观心、心观自然,充耳不闻、舌底生津、绝一切意识,自然祛降六贼,金丹生成。”众修士大喜,道:“如今不担心走火入魔了!”

朱罡烈听了这祛除六贼之法,微微一笑,这法决乃人族的修真之道,与妖族的修炼法决不同,白泽对妖怪讲人族的修炼之法,真是居心不良。不过这白泽的身体挺有意思,其原形如牛,通体雪白,乃是最浑浊的天地浊气凝聚而成,皮肤布满密密麻麻数不清的符咒怪文,他这种形态,生来既有大神通,但没有办法吸收天地灵气,也即是说,白泽根本无法修炼。

青碧突然出言道:“白泽王,你号称无所不知,可知那九转玄功如何修炼?”众修士一阵轰然,纷纷竖起耳朵,这九转玄功乃世

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