第五十五章 道士斗夜叉 (第1/3页)

事发当晚的详细情形道士已经向医生透露过了，但我并不知道，于是道士又说了一遍。

说来也巧，就在我们到达吐司凼的当天，三叔也赶到了，只是我们稍微赶在了前面一些，而且人少，一路进山方便，所以比他们早到了几个小时。

我们在老桂家吃晚饭的时候，三叔他们正巧进村，所以我们并没有察觉。当晚，三叔他们也在村子里住了下来。

由于白天积攒了太多的疲劳，所以那天晚上不止我一个人睡得早，医生他们和老桂家姑娘聊了几句后，也各自回屋睡觉，医生告诉我，说他回屋的时候，我已经睡着了，当时并没有什么异常。

事情的诡异之处就在这，医生说他当时并没有睡意，于是习惯性的打坐入定。这是医生从小养成的习惯，入定的时候整个人的精气神都处于一种空灵状态，十几年来他从没有在入定的时候睡着过，可那晚，他偏偏就睡着了。

刚醒过来时，医生同我一样，也吃了一惊，不过他醒来时的情况比我还要糟糕，他整个都被水里的触角缠住，无法挣脱，更无法呼吸。

这几乎是必死的境地，所幸医生恰好会一种特殊的‘武功’——龟息！

这是一种能在段时间内将自身呼吸转变为内呼吸的吐纳方式，凭借一口气，大约可坚持二十几分钟，但期间自身会陷入意识昏迷的状态，这也是我当时在水下看到他一动不动的原因。

道士和我说，那天他们到达吐司凼时已经不早了，在安排好一大帮子人的住宿后，已经很晚了，晚饭吃得很将就，没啥油水，半夜的时候给他饿得够呛。

翻来覆去睡不着，道士索性爬了起来，摸到厨房里找吃的，然而却什么也没找到。这时候已经是凌晨一点多了，道士实在饿得够呛，想起了进村时看到村民从村前那片水洼里捕起的大条肥鱼，不由直流口水，于是便有了他刚才说起的事。

“当时道爷离水边还有些距离，虽然有月亮，但看得并不是很清楚，只是感觉往水面上去的那两道人影有些眼熟。道爷当时还奇怪，都这个点了，怎么还有人在水边？

可让老子没想到的是，那两道人影一眨眼的功夫，竟然一前一后跳进了水里，道爷这时候才感觉不对，等赶过去的时候，水面上只剩下了涟漪，屁都看不到一个。”

“当时道爷还在想，是不是看错了，可就在这时候，从水里忽然升起了一个影子，他娘的，你知道道爷看到了什么吗？”

道士说到这的时候脸上全是后怕的表情，搞得我也紧张了起来，下意识问：“看到了什么？”

道士深吸一口气，“无量你个阿弥陀，妈的，那影子，那影子是个夜叉鬼啊！”

我们都愣住了，面面相觑，我问：“什么是夜叉鬼？”

道士告诉我们，说夜叉鬼最早见于印度佛教记述，是佛教正法天龙八部护法神众之一，半神半鬼。可在神州玄门的记载里，夜叉鬼完全是一种恶鬼，喜欢吃人-肉，喝人血，无恶不作，且长相凶恶丑陋。

传言其体型高大，一头绿色的头发长达数丈，一只眼睛长在脑门顶，另一只长在下巴上，而且形状也非常怪异，是菱形的竖眼。它的鼻子也相当难看，一只鼻孔朝天，一直鼻孔朝地，双耳也不在两侧，而是生在前后两面。

道典记载，夜叉一般为龙王爪牙，栖水而居，而民间则有另一种说法，说夜叉是地府的差倌恶鬼，在阎王爷手底下混饭吃。

按说道典和佛经里都有类似的记载，那夜叉的存在应该是毋庸置疑的，可偏巧这几百年来并无一例撞见夜叉的确切记载，这也就使得人们对夜叉是否真的存在抱有怀疑。

这也是为什么当时道士见到那人影后会如此震惊的原因了，因为在此之前，他也不相信夜叉鬼的存在。

道典对夜叉鬼的记载并不详尽，但有一条，那就是撞见

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