第一千一百二十章 传言四起（中） (第1/3页)

纳粹藏宝是全世界各个犹太人组织心中最大的一块石头，他们之所以对那些至今没有找到的藏宝无比重视，并不单单是因为财宝本身的价值，更主要的是有几件犹太人的圣物也遗失在那批财宝之中。

相比起欧美其他国家的犹太人民间组织对这几件圣物的重视程度来，以色列国内部显然要更胜一筹，甚至到了狂热的地步。因为从二战结束后，在犹太人中就有一个预言式的传闻，传闻说犹太人之所以会受苦千年，流离失所，族人没有团结一致，反倒是各奔东西，各自为政，主要是因为几件圣物被带离了耶路撒冷的圣殿。所以他们认为，犹太人想要重新获得上帝恩宠，想要成为真正的上帝之民，就需要将那几件圣物找回来，重新放回到圣殿遗址内。只有这样所有的犹太人才能够真正的团结一致，才不会再重蹈覆辙。

也正因为以色列国内对纳粹藏宝的狂热，使得所有隶属以色列的秘密组织都无比重视收集纳粹藏宝的每一条线索，而且每找到一条新的线索都会引起整个以色列国内部的震动。

这么多年下来，犹太人几乎已经将所有可以收集到的线索都找到了，他们也通过这些线索确认纳粹藏宝应该在古希腊神话传说中的米诺斯迷宫内，而入口就在意大利的某个城市之中。

另外也同样是通过大量线索，犹太人推测出进入迷宫的入口有一个看门人，这个看门人不单单肩负着打开入口的任务，也充当了向导的作用，免得进入者在迷宫内迷路。只不过这仅仅只是推测，从来没有一个可以拿得出手的实质性证据可以证明这个推测。

然而，现在，就在这个地下室内，一个可靠的证据就放在了亚伯拉罕的面前，而且这个证据不单单证明了看门人的存在，也证明了通往迷宫的大门就在佛罗伦萨，他们唯一需要做的就是解开那几层地形图和残缺魔法阵中隐藏的奥秘。

眼前的事情已经不是亚伯拉罕可以决策的了，他一边吩咐属下严密守卫，一边向佛罗伦萨周围城市中的犹太人组织求援，并且用密语将这里的事情上报给以色列方面。为了这块地方的安全，他甚至不惜动用自己所能动用的最大资金，在一天之内将包括勃朗特博物馆在内的周边房屋全都买了下来，强行在佛罗伦萨市中心制造了一个警戒隔离区。

虽然佛罗伦萨的市政厅对犹太人在这里的所作所为极为不满，但因为犹太人没有更进一步的举动，再加上犹太人的所作所为都是在法规之内，而且犹太人的资金也将他们的肚子喂得饱饱的，所以他们也就干脆装聋作哑，视而不见。只有佛罗伦萨少数一些民间组织才在这时候跑出来抗议游行，只不过他们并不是针对任何事，只是找个由头站出来露一下脸，为下一次市议员大选做准备。

对于佛罗伦萨市民而言，这两起爆炸案只是为他们提供了一个谈资，而且这个谈资随着事故调查报告出炉，以及佛罗伦萨当地

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