第122章 四象 (第1/3页)

先秦古人将天上的星座分为三垣二十八宿，其中二十八宿分为四部分，以一动物的形象代替，称为四象。

东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁;

北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁;

西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;

南方七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

其中东方七宿:如同飞舞在春天初夏夜空的巨龙，故而称为“东宫苍龙“;北方七宿:似蛇、龟出现在寒冬早春的夜空，故而称为“北宫玄武“;西方七宿:犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为“西宫白虎“;南方七宿:像一只展翅飞翔的朱雀，出现在夏天秋初的夜空，故而称为“南宫朱雀“。

在我国古代星相学，四象指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。战国曾侯乙墓出土漆箱上的绘画就已有完整记述。这种“四象“是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。如东方苍龙，角宿象龙角，氐、房宿象龙身，尾宿象龙尾。南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟，柳宿为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗪，翼为羽翮。

后来古人又将其与阴阳、五行、五方、五色相配，故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。后又将其运用于军营军列，成为行军打仗的保护神四象，如《礼记·曲礼上》曰:“行，前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。“

而此刻朱厚煊带着返回金陵明王王府中的练功院的箭神遗族箭隐手中的四象射日箭便是借鉴这一理论打造出的，神异非凡。

“可以开始了。”安抚完挺着肚子的剑雄之后，朱厚煊挥退众人。

箭隐依旧是与往常一样的面瘫脸，见到此时只有朱厚煊与自己了。也不说话，手中四支四象射日箭流水顺畅地搭在射日弓上，同时完成瞄准锁定，瞬间发出。

一声啼鸣，箭羽化作一道赤红色的火焰，紧接着一道虚影显化而出

那是…天之四灵

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