第12章 塔顶之神 (第1/3页)

在民众如潮的欢呼声中，吉尔伽美什牵着“女神”的手下场，整个大型祭典接近了尾声，珊莎特说：“要不我带你们去塔庙看看吧！吉尔伽美什说你们是客人，特许我带着你们四处转转，还可以在王宫住上一段时间呢！”

“哎呀，那真是太感谢了！”朋朋他们异口同声地回答。

其实吉尔伽美什给予“特许”的言外之意，是让野蛮人感受一下人类文明，以便受到教化。珊莎特想到这里捂嘴暗笑，不便明说。当时的苏美尔人居住地之外游荡着不少游牧民族和野蛮土著，苏美尔人自诩文明中心，和古代中国人一样，对蛮夷都是尽量友善待之，感动教化，也没有四处征服，多占领土的概念。

乌鲁克的中心由两个巨大的神庙建筑群组成——埃安纳区和阿努区(又称为“库拉巴”)，两座神庙都拥有有各自的阶梯形塔庙。这种宏伟如山的巨塔是整座城市的制高点，整个城市都围绕着她们修建。

两河流域几乎每一座城市都耸立着这种被称为“吉库拉塔”金字塔庙，几十座巨大的金字塔耸立在一望无垠的两河平原上，俯视之下蔚为壮观，宛若神迹。

塔庙平面一般呈矩形或正方形，层数不等，修建在一个巨大的人工平台上，层层退台收窄，四周有盘绕而上的阶梯，最顶部是一座至圣的神殿——据说那是神的居所，可供大众进入的只有塔庙底层的大殿而已。

张成越心里有点小激动，因为他看过一些考古书，书上说两河流域的金字塔都是夯土建造的，不像石造的埃及金字塔那么耐久，几千年过去后，就算保存最完好的乌尔金字塔也已缺损大半，使现代考古学家无法确知任何一座塔庙的完整结构、装饰和功能，实在让人遗憾。然而展现在他们眼前的高塔是这样的完整、宏大而神圣，巍然屹立，高耸入云。传说中的巴比伦通天塔虽然并不是眼前的这两座，但也是它们的同类之一啊！

他们看到的阿努金字塔始建于公元前4000

（本章未完，请点击下一页继续阅读）