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第二百六十七章 老祭祀

第二百六十七章 老祭祀 (第2/2页)

非文以前自取名字的矮脚楼。这种专门待客用的吊脚楼很是宽敞,住下二十人都不成问题,作为武力最高之人,陈非文被分配到一个单独的房间,而其余大多数人只能共用一个房间。

现在不少离得远的寨子的人还没有到达,所以陈非文等人在这里歇息了五六天,才浩浩荡荡的随着各个寨子之人一起来到离着寨子十余里之外的一处小山上。而且还有一些青壮赶着九头水牛夹杂在队伍里,不知道是做什么用。

此时人人都换上九黎族特有的民族服饰,男子多是蓝色或者黑白相间的无领无袖的麻布对襟小褂和大裆裤,女子则用布包头,脚下绣鞋,百褶裙衣,而且人人都佩戴银饰。

小山高有百丈,上面树木好像被人为地整理过,不像是其他地方那般密集,一条丈许宽土黄色石头铺就的路径直通高处。

山中腰位置矗立着一座三丈高的粗糙石塔,石塔前面有一个祭坛,上面刻画着一个人身蛇尾的图案,此图案刻画的活灵活现,而且有一股诡异的气息笼罩在上面,自然引得陈非文一阵好瞧,不过却最终没发现什么异常。经人指点,陈非文才知道这就是九黎部族口口相传的最高神灵蛮神,九黎部族自称是蛮神后裔。

七八十个寨子的小崽规规矩矩的按照寨子不同而站成一队,寨子大的有几十人参与选拔,最小的寨子甚至仅仅有三四名而已,至于陈非文这些护卫之人,则分立两旁。

原先赶着牛的青壮则在不远处合力将九头牛用绳索捆绑起来,其中有一头牛挣脱开来,想要逃跑,被一直在旁边看着光景的陈非文飞起一脚,直接将其踢倒在地,那些青壮一拥而上将这头不老实的水牛捆绑起来,还朝着陈非文道了声谢。

足足等了一刻钟,就听到一声“祭祀大人到,诸人行礼——”,听到这声音,站立的众人顿时一震,无不恭敬地俯首,同时一只平伸向前方。

陈非文虽然也做出同样的动作,不过他的眼神可不老实,暗地里骨碌骨碌直转,则用余光观察着正在发生的景象。