五十四、雪姬黛兰 (第1/3页)

我们rì常生活的这个世界上，究竟有没有魔法和神术的存在？

在突然觉醒了自身的空间异能，并且亲眼看到过那条从蛋里孵出来的喷火红龙之前，作为一名久经唯物主义世界观教育的当代大学生，王秋自然是对此秉持着否定的态度，并且一律斥之为封建迷信的。

毕竟，他早已过了犯所谓“中二病”的花季岁月，更不会给自己加上“黑炎掌控者”或“堕天圣黑猫”之类的夸张头衔，喊着“北斗神拳”之类的口号，扛着玩具宝剑到处释放想象中的魔法和斗气。

即使是他去参加大学里那个splay动漫社的心理动机，也只是想要借机上社团里那几个很亮眼的软妹罢了……可惜一直未能如愿，迄今尚未摆脱处男魔法师的悲哀头衔。

但是，在这个奇妙的暑假，他在心中初步建立起来的科学世界观，却又一次遭到了彻底的颠覆。

现在的王秋已经清楚地知道了，这个世界有很多用科学无法解释的事情，被人们称之为灵异现象。

人们常说的穿越，就是这其中的一种。

在第一次通过虫洞穿越到龙窟，并且差一点葬身龙腹之后，王秋曾经从一个极端走向了另一个极端，认为在异世界应该遍地都是魔法、神明和怪兽。

但当他第二次穿越到6世纪初的中美洲之后，却发现事情似乎并非如此——尽管后世对神秘的玛雅文明有着种种匪夷所思的猜测，甚至说他们是掌握了黑科技的外星人后裔。但在来到了这个时代的墨西哥之后，在王秋亲自接触过的各族印第安人之中，他却并没有看到任何具备强大法力的巫师和祭司。

的确，当地的土著人都虔诚地相信着各种神明的存在，并且不惜用活人的心脏与血进行献祭。但是，洪休提兹干王国的高级祭司，那些自称身上流淌着半神的血液，可以与神明交流沟通的职业神棍，早已在先前那场亡国之战中，被阿兹特克人的大军杀戮一空。剩下来那几个相当于学徒等级，给人的感觉很业余的小家伙，尽管他们每隔几天都会涂上一身花花绿绿的油彩，打扮得花枝招展，围着篝火敲跳大神跳得很热烈，让围观者们看得如痴如醉，但是在王秋眼中，充其量也就是懂得了一点很蹩脚的原始催眠术而已。

这些所谓的祭司学徒，既不能在指尖燃起一缕火焰，更不能发大招召唤来陨石和流星。虽然他们自称可以跟祖先的灵魂对话，但这个说法的可信度显然要大打折扣——至少王秋和文德嗣是完全不相信的。尤其是他们在表演通灵术之前，还得服用很多天然的迷幻草药……那根本就是吸毒之后的幻觉好不好？！

此外，文德嗣还悄悄跟王秋透过口风——他那位同样当过祭司的老婆玛卡公主，就曾经在私下里告诉过丈夫，自己根本没见过什么祖先的灵魂，只是跟着其它祭司一起胡说八道而已。

所以，在一段时间的动摇之后，王秋又恢复成了一个无神论者——在他心中，异能和神明是两种概念。

然而，此时此刻，王秋却终于看到一位能够施法的女祭司——尽管这只是一个完全没有攻击力的“万能翻译术”，类似机器猫口袋里的翻译魔芋冻。

但无论如何，法术就是法术

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