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卷一百八十三 一百年后,凤毛麟角

卷一百八十三 一百年后,凤毛麟角 (第2/3页)

“昨日,没有把持住色欲,泻精一次,自感精神下降,容易颓废,躯体力量减小,注:泻一次精漏七日的功夫。”

“色欲,你越征服它,它越弱小,你越被征服,它越来越强大。”

“近日体力下降,自感疲惫,不知是否和生活忙碌有关,养生馆的事务处处挂心,哲学的课程是不能落下的,武学的功夫更是核心。注:待日后验证。”

“功夫,工,力,二字为功。天字上一点,寓意一天坚持一点,为夫。这是我对功夫二字的注解。”

韩珞也有三本笔记本是哲学的笔记本,有西方的哲学灵感,东方的庄子孟子等灵感,他只取最核心的那几句话记录下来。

“丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。”

“哪里有人群,哪里就有统治,哪里就少个独立的人。”

韩珞剩下的四本笔记本,都在记录医学,养生,佛道对躯体研究的文献中的核心,以及有一本最厚的笔记本,记满了他对当下教育的认知以及对人的观念。

而这十本笔记本,囊括了他自己做为一个人,在修炼武学七年以来的躯体变化的记录,很多细微的内容都是在形意拳武学实践当中出现的变化,有哲学,医学,养生,教育,心理疾病,人性核心的研究深入。

而这对个人而言,只是时间上的积累出来的内容,却成了韩珞养生馆最珍重的参考文献,韩珞在大四毕业之后,没有带往北美,而是选择留给了李密,陆溪等学生兼事业上的伙伴。

韩珞像一个推泥的泥鳅,无形中改变了四周很多事情。

在北美,他真的很孤单。

却也为这里的新鲜而开心,

这里的每一个人,每一个角度,每一处房宇,每一处景色,都为他的心灵带来大量的理解,这里汇聚了世界上的民族人口,像一个缩小版的国际地球。

他并没有融入这里,变成一个地道的美国性格的人,而是在观察。

无论黑色,白色,黄色,统称为人,作为一个人类,这些人有着共同的特性,却又因为很多习俗,造成了各个国家的不同理解。

这让韩珞感到很兴奋。

因为他阅读之中,有发

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